El Ingreso Mínimo Vital

El sistema de rentas mínimas debe verse desde la perspectiva de políticas de lucha contra la pobreza para cubrir las carencias que ha demostrado el Estado de Bienestar desmantelado por años de recortes y políticas de austeridad de la derecha, y como herramienta eficaz para evitar el crecimiento de la pobreza en España. La política de ayudas desarrollada por este Gobierno está dentro de una filosofía que acoge un modelo de rentas mínimas garantizadas, pero no condicionadas. Es un modelo diseñado para cubrir a las familias en situación de pobreza extrema y sus carencias básicas: gastos de manutención, vestido, calzado, vivienda y gastos puntuales que impliquen situaciones de emergencia. Hasta ahora, al no tener la garantía jurídica de derecho subjetivo, no alcanzaban a cubrir la demanda real de quienes la solicitaban, ya que siempre habían estado sujetas a presupuestos muy escasos.

La virulencia de esta pandemia y la crisis económica que ha traído como consecuencia de la paralización del país ha sumido a muchas familias en la extrema pobreza, y en una terrible espiral de marginación con el resto de la sociedad, todos hemos visto esas imágenes de interminables colas de espera para recoger unos escasos alimentos básicos. Esto explica porqué esta realidad no puede ser ignorada por más tiempo en nuestro país. Ya no es algo lejano, que sólo ocurría en otros países o que pertenecía a nuestra historia pasada de los tiempos oscuros del franquismo. El aumento de las familias en situación de pobreza ha vuelto a situar esta realidad como una de las grandes preocupaciones del momento. 

En general, esta respuesta se centra en aportar recursos frente a un problema de urgencia. Pero esto sólo permite a aquellos que la perciben sobrevivir, nunca avanzar realmente ni salir de la pobreza. Por eso, no entiendo a elementos despreciables como Aznar o Abascal, decir que esta ayuda potencia la mentira y el engaño, la vagancia y la relajación laboral de quien la perciben, está claro que no hablan desde la necesidad de esos que pasan hambre y ven a sus hijos pasarla también, no saben lo que es pasar miedo para proteger a los más pequeños.

Quienes viven en situación de pobreza se esfuerzan realmente por sobrevivir con dignidad, y nadie va a conformarse con 460 euros y cronificar su estado de supervivencia pudiendo optar a un trabajo bien remunerado. Porque, repito, esta gente sobrevive, no vive, esa es su realidad diaria. Pero, claro, desde su atalaya de grandeza, su sueldo vitalicio de 79.336 euros anuales, este hipócrita insolidario, se siente muy digno diciendo que como emergencia por unos meses vale, pero que prolongarla es potenciar la vagancia. Y lo dice desde Marbella, donde pasa la cuarentena con la ilustre Botella (no la de vino, que también), saltándose todas las medidas de seguridad. Estos son los españoles de bien, los de la España que madruga.

España es Voz, una web vinculada a Vox, hace una encuesta sobre si el rey debería disolver las Cortes y convocando al Ejército tomar el mando

Pese a que la Constitución es una norma suprema, el ordenamiento jurídico se debe interpretar en su conjunto. Sí, la Constitución está sobre todo lo demás, pero esto no significa que otras normas de rango inferior o igual no se deban tener en cuenta. Pues  matizan en muchos casos qué significa lo que dice la Constitución. Esto, algunos políticos descerebrados, deberían grabárselo en la frente.

En el caso del artículo 8, al que Vox está haciendo referencia para que el ejército derroque a Pedro Sánchez, dice que “las Fuerzas Armadas tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad territorial y el ordenamiento constitucional”. Pero, estos tarugos no se dan cuenta que existen otros artículos dentro de la propia Constitución que desarrollan esa afirmación, por ejemplo el artículo 97  "el Gobierno dirige la política interior y exterior, la Administración civil y militar y la defensa del Estado. Ejerce la función ejecutiva y la potestad reglamentaria de acuerdo con la Constitución y las leyes".

La página "España es Voz", dirigida por un candidato de Vox y un estrecho colaborador del partido de extrema derecha, expone una encuesta en la que pregunta a sus lectores si creen que el rey debería disolver las Cortes, convocar al Ejército y tomar el mando. Estos eruditos de la estulticia no saben siquiera que tal acción por parte del monarca sería inconstitucional y equivaldría a un golpe de Estado. 

España es Voz es una web que copia el estilo familiar de la propaganda fascista para distribuir contenidos con titulares falsos y directos a torpedear la estabilidad del Gobierno. Aprovcechando la pandemia y la crisis que ésta está provocando en nuestro país, estos desalmados, se están quitando la careta con total impunidad y alegría para hacernos ver que, a la altura del Covid-19, la viralidad de Vox es igual de letal.

Únicamente la declaración del Estado de Sitio militarizaría la vida civil y política, pero declararlo  corresponde al Gobierno  (artículo 116 de la Constitución). La supremacía del Rey sobre las Fuerzas Armadas (artículo 62) queda en simbólica con el artículo 64, que dice: “los actos del Rey serán refrendados por el presidente del Gobierno y, en su caso, por los ministros competentes”. 

Por lo tanto, no solo el militar que se levante, sino cualquiera que inste a un miembro de las Fuerzas Armadas a alzarse públicamente contra el Gobierno, estaría cometiendo un delito de rebelión. 

Pero lo preocupante no es que haya personas elegidas democráticamente defendiendo esto. Lo alarmante es que algunos españoles secunden que España está en peligro con un Gobierno legítimo elegido democráticamente. El Ejército no puede intervenir, y meter estas ideas en gente desinformada es, cuando menos, peligroso. En cualquier caso, y para que estos descerebrados aprendan qué es una democracia real, la Constitución, el Gobierno y las mismas Fuerzas Armadas garantizan su derecho a expresarse, pues es un derecho constitucional. Un derecho, en este caso, para decir auténticas gilipolleces.

El síndrome de Don Juan

Existe un tipo de hombre que siente a la mujer como una presa de caza. Hay tres componentes que lo caracterizan: la seducción, el engaño y la huida. Tiene una compulsión a seducir. Es un adicto, es esclavo del exceso. Es desafío, es burla y es desprecio a la mujer,  pues una vez conseguida es abandonada. Algunos expertos psiquiatras ven la figura de este Don Juan como un terrorista del amor y de la familia. Sin embargo, yo afirmo que hay en él un deseo de redención. 

Muchos desinformados o frustados críticos dirán que el donjuanismo se trata de hipersexualidad o promiscuidad sexual, pero esto es una anomalía mucho más compleja de la que se han dado casi siempre pocas y erróneas interpretaciones.

Me inclino por la teoría de Otto Rank, que interpretaba el donjuanismo como un constante intento de encontrar la mujer ideal. E incluso la hipótesis de Guiora no es descabellada, pues lo relaciona con el complejo de Edipo. Este donjuán buscaría continuamente relaciones maternales con otras mujeres, de ahí que no exista deseo sexual. Marañón aportaba a esta tesis que, Don Juan tenía una gran dificultad para establecer relaciones amorosas francas, profundas y duraderas con las mujeres que conquistaba, por un cierto fondo de homosexualidad. Y Henri-Frédéric Amiel conjeturaba que un Don Juan evita consumar sexualmente sus conquistas por miedo a que se rompa la imagen idealizada que tiene de la mujer. En cualquier caso, el donjuanismo, quizás se deba más bien a un esfuerzo para probarse a sí mismo.

Tal vez, solo se trate, cuando menos en algunos casos, de personas muy inmaduras. Lo que acreditaría esa gran dificultad para entregarse completamente en sus relaciones afectivas. Es un comportamiento teatral, se trata de representar un papel, la vida es una obra de teatro, y habrá ahora quien se diga, esto es histrionismo, y claro que lo es, narcisismo me decía hoy una persona que lo sabe muy bien. En cualquier caso es un síndrome infantil. El límite entre la seducción y la necesidad de presumir de que se seduce. El problema de don Juan, o lo doloroso de quien lo padece, es que presume de sus conquistas, sabiendo que un caballero solo disfrutaría de ellas en silencio. Seducir es un arte, presumir un complejo. Y eso, en el fondo, le hace muchísimo daño al seductor porque no puede evitarlo.

La triste realidad es que se trata de un individuo con una lista de complejos psicológicos y sentimientos negativos interminable que le impiden tener una relación sana con las mujeres. Es un ego frágil, vulnerable e incluso sensible a su pesar, y la conquista femenina es una manera de reafirmarse, y si son mujeres complicadas mejor, eso sí, una vez que caen en sus brazos, el Don Juan pierde el interés e inicia una nueva seducción. 

Sin embargo, la realidad es que a más conquistas, más vacío. Es un ciclo absurdo y sin fin. Y lo que es peor, en este proceso, inconscientemente, el Don Juan arrasa con las emociones de toda aquella mujer que se cruza en su camino, o ante su narcisismo. Esto es cruel y despiadado, pero también es verdad que desconoce el impacto de su interacción con sus víctimas.

Todo es una pátina falsa y manipuladora creada para seducir y hacer sentir a la probre desdichada el privilegio de haber sido la elegida entre todas las demás. Pero el día en el que una  mujer inteligente, con conocimiento y conciencia, deja de percibir estos roles caballerescos como algo atractivo y deseable, Don Juan deja de campar a sus anchas y se enfrenta a su propia decadencia moral. Quizás, en el fondo, solo necesita encontrar a su Doña Inés.

Aprender a decir que no

Supongo que no siempre somos conscientes de las responsabilidades que contraemos  cuando decimos sí. No somos responsables de cualquier situación que suceda en nuestro entorno, por eso hay que aceptar el reto psicológico de decir no. Lo que pasa, es que algunos, vemos en ese hecho una negación de nuestra voluntad de ayudar al otro, cosa que es un error.

Este conflicto interno es a la larga, e incluso a la corta, destructivo y fuente de infelicidad y problemas, que a su vez dan lugar a sentimientos como la culpa y el remordimiento.

Como alguien que siempre dice sí, puedo afirmar que también se debilita la legitimidad dentro del propio entrono. Y esto es sencillo de esxplicar, pues las personas percibirán esa actitud como debilidad y querrán sacar provecho, lógicamente. Una debilidad que empuja a la dilación, a la falta de límites.

Es obvio que hay que aprender a decir no a las tentaciones en exceso y a la manipulación de terceros.

A mí me pasa, por ejemplo, que cuando me dirijo a otra persona con la intención de decir no, creo ya de antemano que ésta podría percibir esa negativa como una respuesta emocional que implicaría una falta de consideración por mi parte. 

Esto es un mito, lo sé, y necesito crear mi propia personalidad social concediéndome el derecho a mi felicidad. Decir no, no está prohibido, no es grosero. Sin embargo, decir que sí metódicamente, solo por no hacer frente a las consecuencias, está bloqueando el derecho de usar mi libre albedrío. Ser capaces de aprender a decir no sin sentimientos de culpa por ello, es algo que puede hacernos sentir bien con nosotros mismos y por descontado, evitarnos problemas en nuestras relaciones sociales. Hay que marcar límites, porque esa es la base para mantener relaciones saludables.

Dejar de ponernos límites, es empezar a respetarnos. Me he sentido invisible tantas veces cuando otras personas han decidido por mí, que ya no recuerdo todo lo que he perdido por ello. ¿Y qué me ha traído esto? Profundos sentimientos de soledad interior y de fracaso.


Y es que no es necesario justificarse cuando se dice que no. Explícaciones las justas, basta con ser sinceros y educados. Nos abrumamos con tantos pensamientos como, «y ahora qué le digo», «qué excusa me invento», «pero cómo le voy a decir que no», que  empezamos a dar vueltas y vueltas a estos pensamientos como si fuéramos un hanster en una rueda. Lo que genera una ansiedad que en verdad al único que perjudica es a uno mismo.

¿Blog o bitácora?

Ambas formas son correctas y están aceptadas. Hasta hace muy poco, era recomendable la segunda acepción, ya que era la traducción al español, igualmente sería válido decir ciberdiario. Blog, que deriva de la unión de las voces inglesas web y logbook, por su parte, debía marcarse en letra cursiva, al tratarse de un extranjerismo, pero hoy está extendido ya en español y su grafía y pronunciación son compatibles con nuestro idioma, por lo que no hace falta señalarlo como extranjerismo y se escribe en letras redondas 

Esto mismo sucedió con la palabra iceberg, por ejemplo. 

El plural para blog se forma añadiendo una -s: blogs.

Hay muchos blogs en los que podemos encontrar información acerca de la lengua española.
A partir de la palabra blog tenemos los derivados: bloguear (acción de escribir en el blog), bloguero (persona que crea y mantiene un ciberdiario), blogosfera (conjunto de bitácoras), o vlog (tipo específico de blog que contiene sobre todo vídeos). Todas estas palabras son extranjerismos adaptados, por lo que debemos escribirlos en letras redondas, salvo cuando se usan metalingüísticamente.

La definición de blog puede resultar simple y a la vez compleja. Podemos decir que un blog es una especie de diario digital en el que contamos y compartimos experiencias. El contenido que se escribe tiene que ver con los intereses del autor, en algunos casos está asociado con algún hobby y en otros con temas de trabajo. La publicación que se hace en los blog es periódica. Lo más común es que escriba una sola persona, aunque si la estrategia es  empresarial los autores pueden ser variados.